あなたに、こだわっている
聖書 マタイによる福音書18章14節（新共同訳）
これらの小さな者が一人でも滅びることは、あなたがたの天の父の御心ではない。
あなたはどう思う？
超巨大な天の父が、ゼロに近いあなたにこだわる。おかしくない？
それはなんの戯画なのか。こだわりぬいたすえに、無限なる者が十字架で殺されるとは。はだかで死にさらされる小さな者が、墓から起こされるとは。
あなたは誰とくらべて大きい？誰とくらべて小さい？
大きい小さいを、誰が決める。
無限に大きなあなたも神には小さな点。だが、これほどに小さなあなたも神には無限大。
わけられるのは神だけ
聖書 マタイによる福音書13章47-48節（新共同訳）
また、天の国は次のようにたとえられる。網が湖に投げ降ろされ、いろいろな魚を集める。網がいっぱいになると、人々は岸に引き上げ、座って、良いものは器に入れ、悪いものは投げ捨てる。
おたがいだれが大物で、だれが雑魚かなんてわかりやしない。いつかここではない場所へ───そう予感しながら、今をせいいっぱい泳ぐだけ。
魚には魚のいいぶんもあろう。だが魚には漁師の目利きなんてわかりやしない。わからないことはわからなくていい。いつわりの答えに喰いつくつもりはない。
「わからない」ことをわかっていることが、網のなかを楽しくするのだ。
ブロックできないとき、どうするか
マタイによる福音書12章49－50節（新共同訳）
そして、弟子たちの方を指して言われた。「見なさい。ここにわたしの母、わたしの兄弟がいる。だれでも、わたしの天の父の御心を行う人が、わたしの兄弟、姉妹、また母である。」
「あなたもわたしも神の家族」と想いつづけることは、むずかしい。
でも天の父の御心は、わかるようでわからないものだ。だから今わたしの嫌いな人がしている、わたしの嫌いなことが、もしかしたら天の父の御心かもしれない。
相手を嫌いなままでいい。わたしは神じゃないから、にんげん全員は愛せない。わたしも相手も天の父の御心につながっている、そのことだけ知ればいい。
今すぐでなくていい
聖書 テモテへの手紙 二 4章6節以下（新共同訳）
わたし自身は、既にいけにえとして献げられています。世を去る時が近づきました。わたしは、戦いを立派に戦い抜き、決められた道を走りとおし、信仰を守り抜きました。今や、義の栄冠を受けるばかりです。
神が決めた道は、まるで一歩も前に進んでいないような、むしろ退行さえしているような、中断や挫折の道。
「この道を走る意味は？」
意味は道そのもの。どこかだけを切り取ってみても分からない。道全体を見渡せるのは神のみ。
ただ死へと疾走しているのではない。限りある命を走る、あなたは神の目に貴くうつくしい。
言葉の近さ
聖書 エレミヤ書7章3～6節（新共同訳）
イスラエルの神、万軍の主はこう言われる。お前たちの道と行いを正せ。そうすれば、わたしはお前たちをこの所に住まわせる。主の神殿、主の神殿、主の神殿という、むなしい言葉に依り頼んではならない。この所で、お前たちの道と行いを正し、お互いの間に正義を行い、寄留の外国人、孤児、寡婦を虐げず、無実の人の血を流さず、異教の神々に従うことなく、自ら災いを招いてはならない。
人の血なんて流すはずない。虐待なんてどこかのバカがすること。
外国人や孤児や寡婦は、わたしにとってだれか。あの人はほんとうに、わたしが思っている程度の人か。そう思うわたしは何者か。
神々とはなにか。わたしは、なにに従って行動しているのか。
